5 Tips about un curso de milagros You Can Use Today

5 Tips about un curso de milagros You Can Use Today

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P #seventy one: «Tengo un «patrón» de lo que parece que me pasa en las relaciones. Sigo viendo que las situaciones terminan conmigo estando solo y sintiendo que me han quitado algo y que la otra persona tiene algo que quiero y necesito. Ellos lo consiguen y yo no.

¿Podemos decir que el arte «canalizado» es más una expresión de amor que una petición de amor? ¿Y cómo podemos «justificar» la distinción humana entre arte grandioso y mediocre en el Nivel dos de nuestra experiencia aquí en el mundo substance?»

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R: «En este pasaje (T.29.VI.two: 1), Jesús está hablando de una promesa que ya hemos hecho, en virtud de que nos hemos identificado con el sistema de pensamiento del Moi. Su «mandato» por lo tanto se entiende literalmente. Nos está diciendo que debemos mirar y reconsiderar nuestra atracción por la “ «santa» imagen encerada de la muerte y el temor de la venganza del ego a quien le juraste con sangre que no lo abandonarías”, como lo describe tan conmovedoramente al remaining del cuarto obstáculo a la paz (T.

Entonces, al permanecer en un nivel de comportamiento, estamos limitando el alcance de la curación que puede ocurrir. Para algunas personas, sin embargo, el cambio de comportamiento es un lugar útil para comenzar el proceso de volver a estar en contacto con el poder de la mente que nos hemos disociado. A menudo reflejaría la decisión de la mente de ser más amoroso y amable con uno mismo, que en realidad es una aplicación de los principios del Curso. Una vez que haya completado alguna otra terapia o entrenamiento, una persona puede optar por regresar al Curso, y luego poder aprender y practicar mejor lo que enseña.»

Nunca está mal, a medida que avanzamos en nuestro proceso, recurrir a la ayuda de un terapeuta amable y compasivo, y en muchos casos puede acelerar las cosas. También podría servir para ayudarnos a evitar el error de omitir pasos en nuestro proceso.»

R: «Los «sentimientos» no se usan muy a menudo en el Curso, ya que se centra en los «pensamientos». Pero para acceder a nuestros pensamientos, es muy importante que estemos en contacto con nuestros sentimientos. Si no somos conscientes de cómo nos sentimos, entonces estamos mucho más alejados de nuestros pensamientos. Así que uno de los primeros pasos prácticos que puede tomar un estudiante del Curso es el de volverse cada vez más consciente de cómo se siente. Esto puede ser muchas veces un proceso doloroso, ya que la mayoría de las veces nuestros sentimientos dolorosos son negados.

R: «Tiene razón al decir que un cuerpo curado no es el punto de las enseñanzas de Jesús, ni debe ser el objetivo de nuestra práctica del Curso. Jesús habla tanto del cuerpo no porque «él» piense que es importante o genuine, sino porque «nosotros» creemos que es importante y no hemos reconocido su propósito en la estrategia del Moi de mantenernos alejados de nuestras mentes. Una parte importante de la estrategia del ego es hacernos creer que nuestros cuerpos son completamente vulnerables a las fuerzas externas — que tanto la enfermedad como la curación provienen del exterior.

P #fifty three: «¿Ser activo en programas políticos y ucdm videos sociales refuerza inapropiadamente el sueño del cual estamos tratando de despertar? ¿Debería uno trabajar únicamente en el yo? ¿No es esa la mejor manera de abordar la enfermedad del mundo?»

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P #81: «He leído que todas las relaciones son especiales, y que incluso se puede tener una relación especial con el propio Curso. A menudo me pregunto si yo mismo tengo una relación especial con el Curso.

Esto no es para negar que experimentaremos los efectos aparentes del verdadero perdón en nuestras relaciones externas, pero eso no es realmente lo que está sucediendo. Para entender lo que el Curso quiere decir con perdón, necesitamos primero entender el propósito del Moi para el mundo y nuestras relaciones. Y ese propósito es siempre ver la culpa que realmente está en nuestra propia mente — la culpa first sobre el pensamiento de la separación de Dios — fuera de nosotros mismos en otra persona. Los específicos de mi resentimientos contra ti no son realmente importantes. Lo importante es que puedo culparte por mi propia infelicidad. Entonces, el perdón es el proceso que me permite reconocer primero que, sí, soy infeliz, no estoy en paz, y que tú, contra quien he estado abrigando un resentimiento, me has ayudado a ver eso.

A medida que elijamos perdonar más y más — para dejar ir los resentimientos — nos sentiremos mejor con nosotros mismos y, por lo tanto, querremos hacer eso cada vez más. Y mientras ese proceso continúe, comenzaremos a identificarnos cada vez más con la manera en que Jesús piensa y se acerca a nuestras vidas, lo que significa que nuestro punto de referencia para nuestras vidas cambiará gradualmente de simplemente tener nuestras necesidades satisfechas a darnos cuenta de que todos compartimos un interés común, tanto en nuestras mentes erradas como en nuestras mentes correctas.

Pero nuestra creencia en su vulnerabilidad y debilidad y su necesidad de protección no es más que un desplazamiento de nuestra creencia subyacente sobre nosotros mismos (nuestra mente), separados del Todo e identificados con el Moi. Y es esa creencia la que necesita corrección y curación.»